كتابخانه وجود دارد . سومى به نام الاغفال است كه نام كامل آن ( الاغفال فيما اغفله الزجاج من المعانى ) و تفسيرى است به شيوهء زجاج و در ذكر كمبودها و غفلت‌هاى او در تفسيرش . از اين كتاب نسخه‌هاى متعددى در دست است از جمله نسخهء كتابخانهء قاهره كه در فهرست مخطوطات آن ذكر گرديده است . كارل بروكلمان در تاريخ الادب العربى هر سه تفسير اخير الذكر را مورد توجه و معرفى قرار داده است . ابو على فارسى كتاب ديگرى در نحو و به نام عضد الدوله ديلمى نوشته است كه اسم آن الايضاح و التكمله مىباشد . منابع : الاعلام ، 2 / 179 ؛ الارشاد ، ياقوت ، 3 / 9 ؛ الامتاع و المؤانسة ، 1 / 131 ؛ انباه الرواة ، 1 / 273 ؛ تاريخ الادب العربى ، كارل بروكلمان ، 2 / 190 ؛ تاريخ بغداد ، 7 / 275 ؛ بغية الوعاة فى طبقات اللغويين و النحاة ، ، 1 / 496 ؛ الذريعة ، 4 / 255 ؛ رياض العلماء ، 1 / 211 ؛ شذرات الذهب فى اخبار من ذهب ، 3 / 88 ؛ معجم الادباء ، 7 / 232 ؛ معجم الدراسات القرآنية عند الشيعة الامامية ، 24 ؛ مفسران شيعه ، 83 ؛ ميزان الاعتدال ، 1 / 480 ؛ الفهرست ، ابن نديم ، 69 ؛ النجوم الزاهرة ، 4 / 151 ؛ نوابغ الرواة فى رابعة المئات ، 83 ؛ وفيات الاعيان ، 2 / 80 ؛ نزهة الالباء ، 387 . تفسير كبير صدوق - تفسير الجامع الكبير ، اثر شيخ ابو جعفر محمد ( م 381 ق ) فرزند على بن الحسين بابويه قمى معروف به صدوق ، شيخ فقهاى اماميه و از مفسرين شيعه . ابن بابويه به دعاى حضرت حجت ( عج ) متولد گرديد و نيز داراى حافظهء عجيب بود ، وى از بنيانگزاران فقه جعفرى و صاحب كتاب من لا يحضره الفقيه يكى از كتب معتبر اربعهء اماميه است . اين تفسير به شيوهء ساير مؤلفات مفسر تفسيرى است روائى و آيات قرآن كريم را از طريق احاديث و روايات اهل البيت ( ع ) تفسير مىنمايد . ابن بابويه داراى كتب ديگرى نيز در علوم قرآنى و تفسير آيات بوده است به شرح : مختصر تفسير القرآن از طريق احاديث و روايات اهل بيت ( ع ) ؛ فضائل القرآن در دو مجلد كه در كتابخانه‌هاى ايران و